С Аляски — в Ангу: потомки паствы святителя Иннокентия приехали на его родину

С Аляски — в Ангу: потомки паствы святителя Иннокентия приехали на его родину

Как и обещали в предыдущем посте, делимся моментами общения с делегацией из Свято-Германской духовной семинарии.

Мы много рассказываем и пишем о просветительском подвиге святителя Иннокентия. Но как бы красочно мы ни описывали его труды, одно дело — читать об этом, и совсем другое — своими глазами видеть плоды его подвижничества.

Гости рассказали, что на Аляске святителя Иннокентия знают многие — и верующие, и неверующие. Там до сих пор бережно хранят православие, употребляют в обиходе русские слова, а имя просветителя произносят на наш, русский манер без акцента — Иннокентий.

В одном из павильонов семинаристы с особенной гордостью и ярко рассказали историю о старце-шамане. Тот заранее предсказал сородичам приезд отца Иоанна, который научит их молиться Богу, и тем самым подготовил жителей к торжественной встрече с просветителем. Шаман объяснил, что о приходе священника ему поведали «двое белых людей» (по описанию — архангелы), с которыми из глубокого христианского смирения отец Иоанн отказался от личной встречи. Эта история некоторое время передавалась в народе из уст в уста, а как только святитель разработал для коренных народов письменность, её записали для потомков.

Сопровождающий группу протоиерей Максим — сам по национальности юпик. Он поделился тем, что после продажи Аляски началась принудительная ассимиляция: местному населению запрещали говорить на родном и русском языках. До этого святитель Иннокентий разработал для коренных народов алфавит, лично искал кириллические типографские станки и издал первые книги на языке юпик. Именно они помогли народу юпик сохранить свою самобытность и родную речь. Отец Максим произнёс важные слова: «Наш народ смог познакомиться с Богом только потому, что святитель дал нам книги на нашем родном языке».

Сегодня, обучая молодёжь языку юпик, отец Максим использует богослужебные книги — такие же, какие печатались двести лет назад. А службы в их храмах на Аляске и сейчас могут вестись на трёх языках: русском, английском и языке юпик.

Наследие святителя преодолело века и границы — его просветительский труд продолжает приносить плоды и сегодня.